——前言——
这个花和尚在十多年内有五百多个孩子，每个孩子都管他叫做爸爸，乃至当地医院已经把他列为黑名单，不答应再去医院举行生产。
天天都有形形色色的女人，在他家中进收支出，小到十六岁大到四十六岁，很多人都在推测他和那些女人的关系，风言风语之下“花和尚道禄”的名字传开了，就在大家斥责他品行不端时，却不测的发现了道禄和尚背后的惊人秘密。
这个和尚背后发生了什么样的故事呢？
——还愿——
道禄俗家名为吴冰，一九七五年出生于南通如高农村，出家以前他开过工厂，做过外贸买卖，过着有房有车衣食无忧的生活。
但他却总觉得生活索然无味，一九九九年，吴冰的妻子怀孕，由于夫妻两是嫡亲结婚，由于担心孩子出问题，吴冰去庙里许愿。如果孩子健康，五十岁后他便去寺院出家，女儿出生后果然如他所愿，健康无恙，但他却和妻子离了婚。
二零一零年，三十五岁的吴冰安顿好女儿提前出家。在南通的普贤寺，开始了他的和尚之旅，法号道禄。
出家后他云游四方，感受到了从未有过的欢乐和充实，最初在寺庙的几年感受着大家的虔诚，资助信佛者办理他们的问题，让他们对待生活充满信心，这样的生活让道禄感受到了前所未有的满意，让他十分开心。
一段时间后，寺庙里香客所捐赠的墓碑引起了他的留意，这些墓碑大多数都是一些未出生的孩子，而这些捐赠的香客，此中很多人都是一些未婚母亲，这引起道禄的重视。
道禄很不明白，扣问事后才得知，这些女人没有能力抚养，或者根本不想要孩子。
网络上经常能看到，比如说一些人家不测怀孕的，乃至有些人生了孩子，然后直接扔在垃圾桶的，尚有的是扔在厕所下水道内里的。如果你不救他们，他们除了这种方式，没有别的方式超度这些亡灵。
——善心——
作为一个出家人，平常都是放生劝人为善不去杀生。有这么一句话：“扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”。更况且是个立刻要出生的一个孩子。
于是他使用网络公布了自己的联系方式，并在网上留言：但凡想堕胎的我来救济，
并说道大家如果怀孕之后，没有充足的精力生下而且照顾小孩儿，可以来找他，
他可以资助你们办理这些困难。
信息发布以后，道禄天天都会收到很多求助信息，最多的时候，半年内有70多个孕妇找上门来，偶然候几分钟就会收到一个电话，都是寻求资助的，他都一一采取。
这些女人从产检到入院到生产到最后坐月子，所有的费用都由道禄自己承担，乃至很多时候，孩子的出生证实上父亲栏都写的是道禄的名字。
而孩子出生之后，孩子的家人随时可以接走，究竟很多人做出打胎的决定的时候，是没有见到活生生的孩子的，当他们见到孩子之后，想法也就不一样了。
在众多求助者中，很多都是像小雨一样懵懂无知的女门生，她本来计划堕胎，却由于需要眷属签字而退缩了。高考竣事后，随着肚子一天天变大，小雨谎称在外打工，后来找到了道禄，道禄资助她生下了孩子。
曾经尚有一位四十多岁的孕妇，由于出轨怀孕，尽管她与丈夫同床异梦，但她仍然不想失去现在的生活，以是她找到了道禄。由于婚外恋而怀孕的孕妇到底该不应救？道禄和几个义工产生了分歧。佛祖对地狱里的恶鬼都会有慈悲之心，以是最终道禄严厉责怪了孕妇一顿，还是帮她生下了孩子。最后，孩子被他的生父带走。
早先，他将孕妇们收养到寺里，由于寺内设有专门救济婴儿的地方。但后来寺里的人手和资源都远远不敷用了，他就把的准备送给女儿当嫁妆的别墅捐献了出来，用来收容天下各地的孕妇和婴儿，还给这个别墅取名叫护生小居，供孕妇和孩子们居住。
在生下小孩之后，道禄还与每位母亲都做好了约定，如果母亲没有能力抚养孩子，道禄会帮忙抚养小孩儿到十八岁，这段期间不需要给任何钱。在孩子十八岁后，必须与母亲相认，以后孩子想怎么选择，必须恭敬孩子。
六年多时间里，两百多个孩子在道禄的救济下出生，出生后很多本来不想要孩子的母亲，因舍不得最终把孩子带走了。也有一些母亲再婚生子的，还有的直接不管不顾直接把道禄拉黑的。
由于总有各种女子在寺院进收支出，难免引来风言风语。有人开始传言他是花和尚，说他和众多女子不清不楚，生下了孩子。就连医院最后都由于他的孩子太多，不愿意替他接生了，后来又换了几家医院，时间一长也都不愿意接待他。就连医院的保安也调侃他说，你真是多子多福啊。
——非议——
一个人有这么多孩子，这一善举却引起了不小的争议。有人以为他在放纵弃婴，尚有人以为他不平从一个和尚的本分，到场到凡间的俗世中来。
大家都问道禄，为什么要做这些吃力不讨好的事？还让自己承受着那些莫须有的罪名。道禄却说：“救人一命胜造七级浮屠，出家人平常都是放生，劝人为善，这样的事我遇到了，没有道理不去帮一把。”
对于外界的言语，道禄从不过多的辩解，只是说我对得起因果，对得早先衷，随着知道的人越来越多，他的争议也越来越多。
更太过的尚有人说，他在经营一个拐卖儿童的组织，一传十十传百，事情越传越不像样，没人关心真相。
随着非议越来越多，普贤寺的方丈也忍不住出头请他脱离。尽管被开除了，但道禄依然初心不改。
二零一四年道禄来到万善寺，这里杂草丛生破败不堪，他们在门前立起了一座地藏王菩萨，向地藏王菩萨和佛祖发誓，地狱不空我不成佛。
如果要问道禄，究竟做到什么时候为止？也许地藏王菩萨就是最好的回复，他在这个破败的万善寺自认方丈，继承做着救人的善事，一边修行一边救孩子。
修行即是救人，救人即是修行。而支撑他的最大动力，只不过是孩子们天真无邪的声音。道禄的目的纯粹而简朴，就是想让无辜的孩子活下来。不想由于母亲们暂时的无能为力而就此扼杀生命，蹊径从来不是在放纵弃婴。
这些年，他也从来没有由于这些浮名蜚语而退缩过。随着救下来的孩子越来越多，
没办法全都留在寺庙里。万幸的是，有不少礼佛居士参加进来，帮忙代养照顾这些孩子。
直到现在，道禄的家中尚有30多个孩子，最大的已经五岁，那些孩子管道禄叫爸爸，管义工叫妈妈。
二零一八年七月，几名从上海来的客人想要抱养孩子，这种情况并不陌生，但道禄却一口回绝，他不绝强调，他只是代养。孩子的父母随时都大概带回孩子。
在代养孩子上，道禄的父母也帮他出了不少力。几年内，他的父母养了不下十个孩子，他的父母代养的第一个孩子叫萱萱，萱萱五岁时亲生母亲来接她，萱萱在屋外哭得险些失声，但嘴里依然喊着奶奶。蹊径的母亲躲在房间里痛哭，舍不得又没有办法，后来还偷偷买了机票去看萱萱。
客岁萱萱的生母，又由于没有能力抚养，将她送了返来。在颠沛流离中，孩子的情感也在不绝被撕扯。
——众人知晓——
随着和尚爸爸的事件报道公开，不少电视台前来采访他。乃至凤凰卫视《冷暖人生》节目都专门留了一期给道禄就叫“冷暖人生”。和尚爸爸道禄也很坦然的接受齐备采访，这节目已经播出，道禄这个花和尚和他的两百多个孩子，瞬间被推到了舆论的风口浪尖上，越来越多的人关注到这个小小的护生小居。
道禄的举动是好的，心是善的，出发点也是好的。但是他这种收养的举动却是极为不规范的，当地的政府部门很明白的体现，他的这种收养举动不符合国家抚养法，导致很多孩子到上学的年岁，还没上户口成了黑户。
但当地的福利院也确实没有能力吸收这么多孩子。因此，这一问题就被搁置了下来，现在蹊径和尚依然守着闹市中的那一座破庙，继承他的修行，面对着天下各地的求助，他来者不拒。你堕胎、不堕胎这是你的抉择，如果你说由于有困难或者其他来由，道禄依然选择资助。
如果尚有那些不信赖道禄的人，甘心去选择放弃那无辜的生命，也不愿意接受资助，那也是你的权利，也是你的选择。他说只要你伸手，我就会接住你。这就是我的修行。
就这样，道禄以一己之力资助了一个个素不相识，却又无奈的母亲，也救济了一个个无辜的小生命。
当有人问他要做到什么时候，他说生命不息救济不止。道禄的举动很好的表明了
“但行好事，莫问前程”。
后续：道禄和尚现在已脱离故乡南通，来到绍兴上虞，注册了慈善组织，孩子们上学问题（没户口）也已经得到办理。
我们常说，我佛慈悲，佛法无边。实在那些忘我无我，不受清规束缚，入世舍身救人的，就是在世佛，须知佛度众生，而觉悟了的众生即佛。
祝愿所有的好人一平生安，你们对道禄的做法支持吗？ |
