有人说，男子是下半身思考的动物。抽掉文学性的语言，换成逻辑表达，就是：有些男子的举动受性欲控制和驱策。而这，就是五叔说的性“不自由”。

反过来说，性自由的意思就是：人的思想和举动不受性欲的控制和驱策。

甚爱必大费，多藏必厚亡。

同理，财务自由的意思就是：人的举动不受款项的控制和驱策。

住房自由的意思是：住在什么样的房子里都很自在。

关系自由的意思是：遵从本身的内心，不拘于身边人的看法或想法，就是孔子说的“从心所欲而不逾矩”。

要知道，人之高贵，在于理性。人摆脱的控制越多，就越自由。

自由到“从心所欲而不逾矩”的时间，就幸福了，就大丰盛了，就高兴无处不在了。

喜欢英文名：A Thousand Names for Joy

张爱玲说：“着名要赶早。”

五叔觉得，男子到达财务自由、性自由和关系自由的境界，最好在35岁之前，而女人则应该在25岁之前。这一点是男女有别的，本文背面会讲。

财务自由天地宽，人生一下子豪迈了

一些人谈到财务自由，以为会像王某那样，花不完的钱，泡不完的妞，出入五星级酒店，抬腿豪车私人飞机，无限额度的名誉卡（噢不，储备卡）。

这叫有钱，不叫财务自由

不过，王某显然没有财务自由。这不，熊猫直播在烧钱大战中败北了，老父亲给的5亿亏光了不说，还欠下20亿的债务没还，被人告上法院，成了失信被执行人（俗称“老赖”），限定高消耗令一张接一张的。

后来还是他妈帮着把钱还了

这叫什么意思？缺钱嘛。缺钱就被限定了，就不自由了。最后还得靠老母亲出面帮他摒挡残局。

既然不能财务自由，就只好乖乖听老父亲安排。

千叔在课堂上谆谆教导地问一位小伙子：“当你赚到人生第一个一万万，你筹划做什么？”

实诚的小伙子嘿嘿笑着说：“我会买个150万的车，请个专职司机，我才不会像千叔这样切身开车呢？”

千叔笑了：“拜托，你说的是滴滴专车，不消辛辛苦苦赚一万万了，现在花200元就可以享受，每天换新车，坐腻了宾利换保时捷，不喜欢滴滴了尚有神州曹操。”

不买车一样可以有车、有司机、有车库……

你手上的钱超过消耗欲望，就财务自由，否则就是不自由。哪怕天下首富的钱也是有限的，而人的欲望可以是无限的。因此，财务自由，是适当的款项+较低的欲望。

欲望是无法克制的，欲望像弹簧，压得越紧，反弹越大。好多穷人，一旦有钱了，就作天作地，这样的例子身边比比皆是。

心里穷就会回到穷，心里富就会回到富

所以，较低的欲望，乃至无欲无求，不是靠压制，而是靠理性，通达地认识到本身并不需要那么多。让货品摆在货架上，让商场做你的库房，让司理当你的保管员。万物为我所用，而无需占有。

实际上，你占有的物越多，你的生命被占用的就越多，你离财务自由就越远了。

欢迎参观我家金库

住房自由心无垠，事业大门就打开了

当代都市人大都深受住房的困扰。住团体宿舍的想租房，租房的想买房，买了房的嫌远嫌破嫌小，想换大房子，想换学区房。

第欧根尼住在木桶里，要亚历山大大帝让开不要挡住他的阳光。他其实是银行家的儿子，从小生活优渥。

颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，由于他有更重要的变乱要做，以至于废寝忘食。

吾心安处是吾乡

过去的许多县委书记，形单影只赴任，在县委招待所住一间十几平方的客房，在其时算是标配。没那么多时间和机遇去和“多名异性”搞时间管理，天然就有更多的时间去微服私访体恤民情了。

苏州扬州有许多旧时的大宅子，几进几出，中西园林，参观到内室，看老爷太太的寝室，也小得可怜，完全没有当代人主卧套房的阔绰。由于他的心，不在寝室有多舒适，而在会客堂的推杯换盏，在宅门外的迎来送往，在官商场面下的刀光剑影。

对于贝聿铭来说，天下比狮子林大得多

人生是个容器，如果被追求住房的动机占了，摆放事业的空间就小了。好多创业者，吃住都在办公室，丝绝不觉得苦，反而由于省事方便而乐此不疲。

世事就是这么诡异。那些不在乎住房巨细的人，到处都是他的房子；心心念念惦记取大房子的人，不得不委身于蜗居；就算是得偿所愿住进大房子，不过半年很快就发现这儿那儿到处不如意。

婚房靠租，和买下左邻右舍图清静的，是同一个人

性自由浑身轻松，人性解放

男子都体验过贤者时间，“万籁此俱寂，但余钟磬音”。这是一种身心彻底放空，无欲无求的时间，男子在这一刻都化身哲学家，对人生的感悟瞬间升华。

有人说这是一首爱情动作诗篇

高潮是令人痛苦的，看男子那龇牙咧嘴的样子就知道了。高潮之前的努力是辛苦的，更之前的谋划和演出则是无奈和令人疲劳的。

贤者时间的男子，动物性退场人性复苏，天地与我并生，万物与我为一，往事和将来全然抛之脑后，真正的高兴和空明油然而生，老庄佛陀和耶稣的境界仿佛触手可及。

万籁此俱寂，但余钟磬音

听说坐禅、内观、瑜伽也可以无需他人不择时间地到达这种境界，一些修行者会乐此不疲地练习，以至于会绝情地抛妻弃子。

尚有一些教门，比如奥修派，更多的是一些小门派，会直接采用“双修”的法子，每每走入歧途。由于欲望不加控制，就会泛滥成灾。

自由这样贵重的东西，怎可云云容易得到？

富贵如王某，颜值如吴某，拥有比常人多得多的性资源，但都在性事上翻了船。自以为占尽上风的领域，恰好充满风险。淹死都是会水的，打死都是会拳的。实践证实，性自由这事，绝不能从供给侧入手，必须搞需求侧改革才行。

为何团团转？只因绳未断

修炼的人，目的是“无念”，但起步需得修习“一念”。数息、念佛是最常见的方法，却最最枯燥；沉迷网游也是个不错的办法，但有点伤眼伤背。而且都有个致命的题目是财务上难以自洽，需要他人供养，于社会是斲丧者。

财务不自洽，肯定会带来悲剧大概罪过

真正要修习无念，摆脱性欲的控制，最好是从事一项你喜欢、你乐意、又被社会主流代价观认可的事业，不惧艰苦、不避枯燥、全副身心、长年累月去做。身心都被事业霸占，哪有心思去搞时间管理？庶几可以克制性欲泛滥带来无妄之灾，更为子女树立良好榜样，为后人开万世基业。

关系自由，从社会人回归天然人

因写下“天下那么大，我要去看看”辞职书而爆红的女老师，离开了河南省实行中学的生理学教师岗位后，并没有像许多人假想的那样“周游天下”，而是很快结婚生女。她如今是成都研子古镇一家堆栈的老板娘，如你我一样过着柴米油盐的生活。

这封辞职信，给了好多人勇气和盼望

堆栈交易平淡，网络红人的名气和“最具情怀”的人设，除了得到郑州某旅游公司“聪明出行体验师”这样中看不中用的利益外，并没有改变她的经济条件。

细品顾老师的故事，其实与情怀无关，更加是一个大龄剩女的自我救赎。她在35岁那年碰到了一个自认可以相守的男子，于是撇下公职，和他一起结婚生娃了。这是变乱的本质，辞职书只是为将来生活的策划。

转头看，不就是又一个营销吗？

千叔赞许顾老师的勇气，这勇气是指她35岁时终于转头是岸结婚生女了。至于辞去重点中学教职，那没什么挣扎的，反合法老师也是穷，辞职大不了还是穷呗。

重点在于，顾老师离开了她原来的关系圈，按照本身的意愿重新选择新的。人生而不自由，新的未必比旧的好，但是体验一把本身做主的感觉，也是值得的。

祝愿顾老师夫妇能相互扶持，有富足的经济泉源维持本身的选择。

自由，从来不是一挥而就的

千叔的担心并非多余。此前那些探求“诗和远方”的女人，好多都以一地鸡毛收场。比如：嫁给“纯净”“藏民”的南方周末女记者，隐居在珞妮山庄“扶贫”却被曝非法行医的女作家，等等。

真正的关系自由，也许不在深山老林，而在身边大隐于市。比如，这位胡同口的北京大爷。

全然地开放，如风吹草低，如白云过隙

高贵的人是孤独的，可以或许享受孤独的人，是高贵的。孤独而不封闭，高贵而又平易。

千叔有位哥们，年轻的时间跟随领导去拜访启功老师，宾主尽欢之余，启功老师摊开宣纸，为领导挥毫泼墨，写了一幅字。大家知道，启功老师一幅字，少则数万，多则几十上百万也不特别。

给领导写完后，启功老师接着问那哥们：“年轻人你叫什么名字？给你也写一幅吧。”哥们诚惶诚恐地报上姓名，忙不迭地感谢。启功老师大笑道：“贼不落空，贼不落空嘛。”

千叔羡慕道：“你尚有这等缘分？”

哥们眨眨眼，诡笑：“要不，送给你呗？”

启功做到了“人尽可夫”，包揽婚姻白头偕老

男女有别：谁不是上厅堂下厨房

为什么男女有别？由于男女有别。

男子负责提供生存资源，女人负责提供交易资源。

男子加入社会竞争获取生存资源，最好的年龄是30-50岁，女人最佳生养年龄在18-35岁。

要干正事，先得放下破事。

至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明确。

35岁，再不能迟了。

光阴似箭，王思聪已经36岁了，曾经的翩翩富家子，该好好听听老天借孙一宁之口说出的劝诫了：“我命油我不油天”。

王健林说事后悔只生一个儿子

25岁，不能再迟了。

混到京圈女王，也要冻卵以策万全。巾帼能顶半边天，女人活出男子样，不算真自由。武汉话说“打得出去，收得回来”，收放自如才是真自由。

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉

对于自由，又哪里有男女有别？

财务自由，住房自由，性自由，关系自由，都是一回事。人生活着，这个功课逃不脱。几千年来，这个功课没变过。

多年前就有敏感词啊，哈哈

看看一个身心全然自由的人是怎么说的：

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

人皆知有效之用，而莫知无用之用也。

大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

甚爱必大费；多藏必厚亡。故满意不辱，知止不殆，可以长期。

祸莫大于不满意；咎莫大于欲得。故满意之足，常足矣。

——老子《道德经》

祝愿五叔的读者，都能在符合的年龄，实现财务自由，住房自由，性自由，关系自由，到达高兴无处不在的境地。

（全文完）

谢谢你看到这里。辛苦了，就再附赠个礼物吧。

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我是资深创业者和投资人五千叔
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